清明节扫墓感悟心得体会范文汇总四篇

更新时间:2023-03-27 来源:心得体会 点击:

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时间过得真快呀!清明节,大家怀着无比敬重的心情,乘车来到烈士陵园,进行扫墓活动。下面是小编精心整理的清明节扫墓感悟心得体会范文汇总四篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

清明节扫墓感悟心得体会1

这个星期五上午,我们五年级全体师生去李伟强职业技术学校学习。来到门口,已经有一位老师带着两个中学生在门口迎接我们了。

我们跟着领路的老师和同学,来到五楼的展厅。展厅每到一个区域,就会有不同的解说员为我们讲解。其中最引人注目的是墙上的二十几个圆板,一按它,这几个圆板就会转过来,上面写着一些法律知识,如一岁就是一出生就会受到法律的保护。我今年刚好十一岁,我就特意看了一下。我发现十一岁是容易犯错的年龄,平时要控制一下自己的情绪。

在介绍的视频上,我们亲眼看到很多人经受不了的诱惑,吸食了人工后,出现幻觉造成惨剧。一个吸食的人在产生幻觉后,残忍地把自己的亲生父母都杀了,的人没有人性啊!可见是万万沾不得的。

看完展厅,我们就去了礼堂,去听青年检察官的讲座。他教育我们如何做人才不会犯罪,如何去利用法律保护自己的生命安全。我们还学了一句新口号:“不要打架,打输住院,打赢坐牢!”这句话深深地刻在我的心里,会记一辈子。

在这次学习中,我学会了法律知识,我们不能去碰社会上邪恶的,那会引火烧身上还要懂得用法律保护自己,让自己更安全。

清明节扫墓感悟心得体会2

清明节是中国民间传统节日,是一个祭祀祖先的节日。今年清明节期间,为了号召学生缅怀革命先烈的英雄事迹,继承革命烈士的光荣传统,我校根据教育局文件精神和我校德育工作的实际情况,开展了“清明节网上祭英烈”活动。现将活动开展情况总结如下:

因本次“网上缅怀革命先烈、网上祭英烈”活动对学生继承革命优良光荣传统有重大的教育意义,所以学校领导给予了高度重视和支持。

首先,在第6周的升旗仪式上,校少先队向全校师生发起了“缅怀革命先烈、网上祭英烈”的倡议,六年级的刘瑞情同学在操场发表了关于清明节的精彩演讲。

接着,因为学校网络条件有限,学校分批发动学生参加了“网上祭英烈”活动,有条件的同学还将活动延伸到了家里,本次活动有3—6年级的同学积极参与,投票参与人数大概统计为600票左右。

这次活动,使全体少先队员更好地缅怀革命先烈,传承革命精神,受到了深刻的爱国主义、集体主义、革命传统教育。我们也希望通过这样的活动,使每名学生更加珍惜今天和平、安定的幸福生活,努力学习,坚定保卫祖国、建设和发展社会主义的信念

清明节扫墓感悟心得体会3

清明节然而一个踏青的节日,春天已经完全的来到身边了,清明节也然而一个缅怀先辈的节日,先辈已逝,年华正流。人生能有几回梦?在光与影的交织中,我已无力去憧憬。在鳞次栉比中遨游,我已无心迷恋。又然而一年清明时,燃烛,仰拜,在香烛的淡淡香气中,我感觉我已悟到了什么。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,那里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知,4月5日然而我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始然而一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正然而春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,此时人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然然而指唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,那里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,此时就只有让人怀念了!

清明节扫墓感悟心得体会4

清明之际,踏青扫墓,是国人祭奠先辈的重要形式。任何传统文化习俗,也都会与一定的形式紧相联系,并成为其有机部分。但形式终归服务于内容,透过形式感,真切地触及到文化内核之精神,更应是我们必然而终极的追求——清明祭奠,亦应如此。进入当代文明社会,世移事易、历史变迁之下,用更多适应当下价值理念的方式,来继承像清明等传统文化之内涵,就需于清明来临之时,让我们多一些发自内心的虔诚“心祭”。

清明之“心祭”,是适应当今现实之需。“过节回家”,是中国人节日文化的重要表现,这与我们千百年来所秉持的孝道与感恩文化息息相关。这种“落叶归根”的思想,表现于清明祭扫的形式上,就是能回到先人所葬之处,烧些香火、燃些鞭炮和扎纸,以及鞠躬跪拜于先人墓前等。但这仍然是止于形式上,在我们祭扫时,事实上,最重要的是那种内心里深蕴的追思慎远之情——这种无时不在的“心祭”,才是清明文化中最高的精神境界。

高速发展的当代社会,正是一个人口大流动的时代。现实却是,大多数外出的人,很难于清明时节回到故里祭扫先辈。但没了这种形式感上的祭奠,我们仍能时刻保持让“心祭”无所不在。因此,离家在外的人们,于清明之际,都可瞑目追念先辈,用心祭奠逝去的亲人。

清明之“心祭”,是应文明殡葬之需。现在,文明生态葬越来越为国人所接受,其所达致的文明效应,自是不言而喻。花葬、树葬、河葬、海葬等现代文明殡葬形式,越来越大行其道,其与传统清明祭奠形式,并非完全脱离与相悖。因为,只要有虔诚的“心祭”在,无论哪种殡葬形式下,我们都能于清明时,在任一处闭目肃穆追思,让祭奠怀念之情涌上心头,让孝与爱回荡于灵魂深处,它同样可达到清明祭奠的意义。

清明之“心祭”,理应无所不在。回望人类历史,人之短短生命过后,都终归于泥土;但时光也终会抹去更多历史的尘痕,像先人之坟之碑,于恒河沙数中,也绝大多数湮灭在时光的蹉跎中。但先辈坟茔之不存,并不会消减我们于清明时的追忆与纪念深情。清明文化氛围中,当我们闭目静心,在民族传统文化浓郁的深思里,人人皆可对逝去经年的先祖、前辈、亲人表达内心的祈祷、追思与祭奠,让感恩与孝爱精神,沿心与心传送至一代又一代。

清明之“心祭”,应成为全民族内心相约的一种“公祭”。对逝去亲人及先辈的祭奠,是清明节时人们共有的传统。但我们不应将清明祭奠的内涵仅止于此。像对民族共同先祖——轩辕黄帝的祭奠;像对千百年来中华民族英雄先烈的追思;像对曾为人民与国家做出突出贡献之仙逝者的纪念等,这些都应成为以家庭名义祭奠之外,我们应共同以心相约的“清明公祭”——当然,我们既可以组织一些仪式感强的清明公祭,也更适宜于全民在清明时,用内化于里的“心祭”,做出最有意义的精神祭奠。

因此,每当清明节来临之际,让我们所有人都有闭目静思、肃然追念的一刻:让我们的心,于此时,和先人辈辈传承之精神同在;让我们家国同心,走过前辈的足迹,走向更加清明的未来。

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